Об этом стоит задуматься

Об этом стоит задуматься

«Обладаешь ли ты разумом?» – «Обладаю».– «Почему же ты не пользуешься им?»

Марк Аврелий

Наше времяхарактерно тем, что появился большой интерес к проблемам духовной жизни. Однакопосле десятилетий господства богоборческого материализма наступило время увлечениядуховностью без разбора ее содержания. Сегодня человеку предлагается широкийвыбор различных духовных учений и практик. Россия стала пристанищем длявсевозможных религиозных конфессий и самых агрессивных тоталитарных сект. Какгрибы после дождя возникают то там, то здесь различные «центры», «братства»,заманивающие в свои сети россиян, оказавшихся в духовном вакууме. Ониорганизуют свои курсы, семинары, предлагая всем желающим «познать себя»,«открыть свои возможности», «обрести мудрость и слиться с всепроникающейкосмической энергией», увеличить свою «осознанность» и стать экстрасенсами,овладеть методами «эзотерической психологии» и т.д. и т.п. Все эти «центры» ипсевдорелигиозные секты стали настоящими ловушками для юных неокрепших душ.Неслучайно так называемый клуб «эзотерической психологии» на свои занятияприглашает лиц в возрасте 14-30 лет.

Невозможно бездушевной боли смотреть на страдания родителей, потерявших контакт со своимидетьми и задающих один и тот же вопрос: что делать? «Мой сын вступил в секту,начитавшись рекламы. Стал замкнутым, мало спит, почти ничего не ест. Глаза водну точку, ночами читает молитвы или уходит расклеивать какие-то листовки.Секта требует от него деньги, он требует их от нас и не понимает, что мыперебиваемся еле-еле. Бросается на нас, если денег нет…» «Что делать? Моя дочьпошла на семинар по расширению человеческих возможностей, двое суток была нагрупповых занятиях и пришла невменяемой. Теперь находится в психбольнице…»«Моего внука тайно от семьи приняли в секту. Приходит домой не раньше полуночи,агрессивный, постоянно всматривается в фотографию гуру и произносит какие-то непонятныеслова. Хочет бросить учебу. Мы пробовали уговорить его уйти из секты, а онобъясняет: «Нельзя – постигнет страшная кара». «Сына посвятили в монахи секты.Прежде внимательный ко мне, он стал грубым, не позволяет приласкать себя, какпрежде. Сектантам не разрешается нежностей с родителями – они «грязные» дляних, посвященных». Таких примеров можно привести бесконечное множество.

Событияпоследнего десятилетия нарушили привычное течение жизни, выбили у многих почвуиз-под ног, заставили произвести переоценку ценностей. Образовался духовныйвакуум, в котором, в первую очередь, стала задыхаться молодежь. Именно на молодежьв деле победы над Россией делал ставку бывший директор ЦРУ США Аллен Даллес всвоем откровении: «Окончится война, все как-то утрясется. И мы бросим все, чтоимеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачиваниерусских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивыеи заставим в эти ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своихсоюзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрыватьсяграндиозная по своим масштабам трагедия гибели самого непокорного на Земленарода, окончательного, необратимого угасания его самосознания… Литература,театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческиечувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников,которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса,насилия, садизма, предательства. В управлении государством мы создадим хаос инеразбериху… Национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть крусскому народу, – все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все эторасцветет махровым цветом… Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет,будем всегда делать ставку на молодежь, станем растлевать, развращать ее. Мы сделаемиз них молодых циников, пошляков, космополитов» («Москвитянин». М. 1994. Стр.56-57).

Печально, нофакт. Всему этому мы являемся свидетелями. Только вот секты пошли дальше. Онистали к тому же кузницей психически неуравновешенных и даже психически больныхлюдей, на многие годы ставших обитателями психиатрических лечебниц. По оценкамспециалистов, в современном мире существует от нескольких сотен до несколькихтысяч сект. Такая множественность неслучайна. Даже по своей этимологии слово«секта» означает нечто отделенное от целого, в основе которого лежитпротивопоставление себя истине, существующему порядку вещей, традиционнымдуховным ценностям. Секта – создание человеческое и учение сектантов – плод умачеловеческого. Как сказал некогда незадачливый писатель-фантаст, но предприимчивыйавтор «Дианетики» Рон Хаббард, «чтобы заработать миллион долларов, надо нероманы писать, а создать собственную религию».

Именно религиясегодня рассматривается как эффективное орудие в деле преобразования мира. Наконференции «Гармонизация религиозной свободы с культурными традициями и ценностями»,проходившей в октябре 1997 г. в Вашингтоне, отмечалось, что единственный способ«спасти» Россию – послать как можно больше миссионеров для того, чтобы ониизменили историческое лицо России путем подрыва ее духовных, нравственныхустоев. Человек ищет духовности и находит суррогат, при помощи которого егозаманивают в сети ради корыстных целей и порабощения его.

Современномучеловеку необходимо знать характерные признаки сект, маскирующихся подкультурное, образовательное или лечебное учреждение:

-    Религиозныймаркетинг. Сектантская пропаганда обращена не к уму или сердцу человека, а кего подсознанию. Религиозный маркетинг – это буквально навязывание своеговероучения в формах, исключающих рациональное осмысление. Это и реклама всемидоступными средствами и назойливое приглашение посетить собрание, семинары стаинственными, интригующими программами. Это и обещание чудесного исцеления, иобучение на уровне «эйкосического» мышления, и расширение психических возможностей.

-    Двойная мораль. Одна– для придания секте «человеческого» лица, другая – для внутреннегопользования. Вербовщики не сообщают тем, кого пытаются привести в секту, всейправды об истории секты, ее основателе и ее подлинном вероучении. Действительно,кто бы захотел посещать «семинары по Библии» у мунитов, если бы сразу былуведомлен о том, что основатель секты – оккультист, многоженец и хулиган,провозгласивший себя «Христом».

-    Сложная иерархическаялестница, по которой ведут неофита к постижению тайн, к желаемому результату.Отсюда и множество семинаров: вводный (часто бесплатный), затемодно-двух-трехдневные. Оплатив начальный курс, человек узнает, что самоеинтересное впереди. И легковерные идут дальше и платят, платят…

-    Духоный элитизм.Членам секты внушают, что они «избранные», «продвинутые» в понимании мира,обладающие особым даром, владеющие знаниями, недоступными непосвященным. Всектах оккультного направления делается упор на «самосовершенствование», т.е.развитие в человеке паранормальных способностей, отличающих членов секты отобычных людей.

-    Агрессивныйпрозелитизм (вербовка в секту адептов из других вероисповеданий) и психологическоедавление. Новичка окружают особым вниманием с целью перестроить его сознание. Увербуемого создается ощущение, что именно его ждали в секте, его не оставляютни на минуту, им восторгаются. Это так называемая «бомбардировка любовью».

-    В секту легкопопасть, но трудно из нее выйти, так как, во-первых, всегда имеется компромат,полученный на особых процедурах «исповеди». Во-вторых, вступивший в секту, долженсовершить поступок, ставящий его вне традиционных общественных и нравственныхсвязей: отречься от родителей, от веры своих отцов. В-третьих, желающийпокинуть секту подвергается давлению и преследованию, угрозам и шантажу состороны бывших своих «собратьев».

-    Контроль над многими,а в идеале – над всеми сферами жизни человека. Для этого используются особыепоселения сектантов в домах или квартирах. Адепты вырываются из привычнойжизни, имеют напряженный распорядок дня. Результатом этого является контрольнад имуществом адептов, их временем и силами.

-    Программированиесознания. Членами сект, как правило, становятся люди с неустойчивой психикой,не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Ониготовы отказаться от свободы, семейных уз и принять установки своихнаставников, без чьих советов уже не могут обойтись. У членов секты происходитформирование не только психологической, но и физической зависимости, как принаркомании. Дело в том, что некоторые клетки нашего мозга продуцируютвнутренние анестетики – эндорфины, которые не только снижают боль, но ивызывают эйфорию. Оккультисты путем особых психологических приемов стимулируютвыброс в кровь эндорфинов, вызывая у участников семинара прилив бодрости,веселья, ощущение счастья, цена которым – загубленная жизнь.

-    Политическиецели. Многие секты являются крупными промышленными и финансовыми «империями»,стремящимися получить власть над всем миром. На Западе хорошо понимают, чтопобеды над нами можно добиться лишь путем псевдорелигиозной и психологическойинтервенции. Вот и стали отовсюду прибывать к нам зарубежные «учителя». Плохозная русский язык, они наставляют нас к праведной жизни, а на деле пытаютсянавязать нам духовное рабство.

Таков далеконе полный перечень признаков тоталитарных сект, активно и безнаказаннодействующих на всей территории России, в том числе и в нашем Академгородке.Сейчас много говорят и пишут о духовном возрождении и забывают о том, чтоистинная духовность и сектантство – понятия несовместимые. За что человекпродает свою душу – цену обычно назначает он сам. Но «какая польза человеку,если он приобретет весь мир, а душе своей повредит»? Об этом стоит задуматься.

Статья подготовлена с благословения настоятеля Собора Св. АлександраНевского протоиерея о. Александра Новопашина по материалам:

1.Международной конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство»,состоявшейся в Новосибирске в ноябре 2004 года, участником которой я была.

2. «Религии исекты в современной России» – справочник информационно-консультативного центрапри Соборе Св. Александра Невского.

Нина ЛОГВИНЕНКО.