• ПоискГлавная
  • Подписаться на НовостиНовости
  • Подписаться на СтатьиСтатьи
  • Подать объявлениеГазета
  • Доска объявлений
  • Подать объявление на сайт
  • Академгородок
  • О нас
  • Афиша
  • Прайс
  • Юридическая информация
  • Политика конфиденциальности
  • Карта сайта
  • Написать в редакцию
  • Войти
  • 19.02.2014, 06:51

    «Гунны и монголы из Кёльна» побывали в арт-клубе «НИИ КуДА»

    «Гунны и монголы из Кёльна» побывали в арт-клубе «НИИ КуДА»

    «Гунны и монголы из Кёльна» побывали в арт-клубе «НИИ КуДА»

    Немецкий режиссер и этнолог Аня Дрешке представила там свою дебютную документальную картину.

    Полуторачасовой фильм показали в рамках сайенс-кафе «Эврика». Картина рассказывает об увлечении современных немцев историческими реконструкциями. Новосибирск – второй российский город (после Москвы), где познакомились с работой немецкого ученого.

    Директор Гёте-Института  в Новосибирске Штефани Петер отметила, что потребность человека быть другим универсальна, она проявляется в людях вне зависимости от возраста, социального статуса, времени и места проживания. Реализовать ее можно в том числе и путем создания другой реальности. Об этом и идет речь в фильме.

    Основное место дислокации новых гуннов и монголов – летние лагеря. В окрестностях Кёльна на десять дней собираются около 5 тысяч любителей исторических реконструкций. Однако, возвращаясь почти на полторы тысячи лет назад, кёльнцы не отказываются от современных комфортных условий: в юртах рядом с историческими костюмами можно встретить и чайник, и термос, и гладильную доску! На это несоответствие и обратил внимание при обсуждении приглашенный эксперт «Эврики» Вадим Зевлевер, руководитель военно-исторической группы реконструкции «Департамент N», преподаватель истории и исторического фехтования в центре патриотического воспитания «Витязь».

    Фильм многим показался чересчур затянутым. Автор отказалась от использования закадрового дикторского текста, а участники картины, рассказывая о себе, не обращают внимания на хронометраж. Одна из главных тем – быстрый карьерный рост в новых «племенах».

    – Меня привела к гуннам супруга. А два года спустя мне предложили стать Аттилой. Это невероятно: вождь племени – это круче поста топ-менеджера крупной компании! – рассказывает один из героев.

    Аню Дрешке эксперты упрекнули в том, что в фильме много недостоверных вещей. В ответ режиссёр заметила, что для героев ее картины самое главное – не стремление к аутентичности, а изучение чужой культуры и дальнейшая популяризация этих знаний. К тому же «племена» отличает любительское, а не научное понимание истории.

    А вот кандидат философских наук, доцент философского факультета НГУ Татьяна Барчунова восприняла фильм как исследование форм досуга современных немцев.

    – Несомненный научный интерес представляет изучение трансформации старинных ритуалов при переносе их в наше время, – заметила она в ходе дискуссии.

    В настоящее время Аня Дрешке продолжает научные исследования. Съемки нового фильма по визуальной антропологии проходят в Марокко. Немецкий ученый пообещала устроить в Новосибирске показ своей новой работы, также с последующим обсуждением.

    Юрий Татаренко

    Автор благодарит PR-менеджера Гёте-Института  в Новосибирске Елену Носову и переводчика Татьяну Молодцову за помощь в подготовке материала
     

    14.03.2014, 06:12 Табунщикова
    Русские неадаптированные сказки тоже особым гуманизмом не отличаются
    13.03.2014, 18:32 иван
    А вот с Таней Барчуновой я бы поспорил насчёт досуга... Да, я немец... и старинные и современные ритуалы не в диковинку... с уважением к читателям..
    13.03.2014, 02:14 Камилла
    Ольга! Вспомните, на каких сказках выросли вы и сравните с тем готическим безобразием, которое читали с детства европейским детям. У восточных славян хотя бы в сказках был счастливый конец, торжествовала любовь, побеждало добро. У нас, на Востоке даже принцесса могла уйти с декханином, чтобы прожить в любви и уважении. Немецкие сказки - это горы детских трупов, голод, холод и принесенные в жертву девственницы. Читайте это на ночь своим детям, и к 15 годам они тоже наколют на груди свастику.
    11.03.2014, 18:24 варвара
    Вообще примечательнейшая публикация. Что ни фраза - то и шедевр. Поздновато уже развивать мысль, но вот, к примеру: "К гуннам меня привела супруга. А два года спустя мне предложили быть Атиллой". Каково? Или. допустим фраза: " Вфильме много недостоверного" и т.д. Есть короче о чем поразмыслить...
    09.03.2014, 11:30 Табунщикова
    Татьяна, состариться не боюсь (говорят для своего возраста я неплохо сохраняюсь))) А вот с выражением "многая знания - многая печали" согласна, т.к. я как раз из тех людей, которые в некотором смысле чересчур много знают и понимают..

    Вопросы я задаю в первую очередь себе, но и мнение всех поименованных Вами лиц мне было бы интересно узнать.
    09.03.2014, 10:33 Татьяна
    Ольга. Не боитесь состариться (в смысле хотите много знать)? Кому Вы, собственно, задаете вопросы?Немецкому режиссеру Ане Дрешке, или кандидату Барчуновой, или директору института Штефани Петер - в переложении и со ссылкой на Юрия Татаренко? Сколько опосредований...
    А насчет завуалированного реваншизма фашизма - скажу я Вам, вопрос сложнее, чем всем нам кажется...
    09.03.2014, 00:23 Табунщикова Ольга (ИГ Самоуправление)
    А вообще меня с давних пор занимал вопрос, то, до чего дошли немцы при Гитлере, могло произойти только с ними или теоретически с любым народом ? Т.е. какова была роль национального менталитета и психологии?
    09.03.2014, 00:10 Табунщикова Ольга (ИГ Самоуправление)
    Да я вообще как бы все сознательное детство историком мечтала стать - поэтому наверное и гунны в т.ч. мне дались). А вообще мне нравится как, о чем и под каким углом зрения пишет Татаренко. Особенно последнее время, имхо, у него прогресс.
    Особенно понравилось его интервью с Дрешке "Немцы тоскуют по подвигам!", а в нем вопрос "Гунны и монголы – это воины, покорители народов, наводящие ужас на тысячи километров вокруг. Не кажутся ли вам новые племена признаком завуалированного реваншизма фашизма?" Я правда его немного по другому сформулировала бы.
    08.03.2014, 01:38 Табунщикова
    "Несомненный научный интерес представляет изучение трансформации старинных ритуалов при переносе их в наше время, – заметила она в ходе дискуссии." - это точно.
    07.03.2014, 16:15 Вальтер
    Ну, да. Мы привыкли к детективам и триллерам, а исследовательское этнографическое кино ( было у нас и такое, например режиссер Ю. Шиллер такое снимал) смотреть невмоготу.

    Другие новости на тему

    Популярное